Es un texto que posiciona el campo de la Comunicación-Educación a partir de interrogantes críticos, sociales y culturales a los que los investigadores están convocados para el cambio de realidades y producciones de subjetividad en un mundo altamente competitivo e individualizado; esto se enlaza con la herencia colonial y el imaginario eurocéntrico, tan presentes en los modos de representación social. La reivindicación del campo que propone el texto manifiesta la necesidad de interrumpir el exceso del capitalismo con su intromisión biográfica y con la (in)visibilización de lo otro y de los otros.
Por esto, un efecto político queda para la escuela y para la configuración de pedagogías insurrectas que logren reconocer saberes de construcción cotidiana, significación de niños y jóvenes con los medios tecnológicos, narrativas feministas y subjetivaciones contrahegemónicas en las que un sujeto insiste por una emancipación decolonial y con una apuesta desde el Sur. Es un buen texto, muy académico y propositivo.
Sentipensar desde el Sur: Comunicación (es) y Educación (es) para la emancipación
Algunos procesos de carácter político, económico y socio-cultural que emergieron desde la última década del siglo XX, además de constituirse en la base del nuevo orden mundial, se convirtieron en las condiciones de posibilidad para la configuración de otras subjetividades, sensibilidades, sociali
La comunicación popular como práctica de resistencia en América Latina
Este capítulo presenta un análisis sobre la relación que existe entre cultura popular y comunicación en América Latina, tomando como referente el contexto de un mundo globalizado y el devenir histórico del continente latinoamericano.
La Universidad como territorio en disputa. Entre un proyecto hegemónico moderno y otras educaciones posibles
El capítulo plantea la disputa que se presenta en Colombia entre el modelo de educación superior concebido por el Estado desde la planeación estratégica y la prospectiva que responden a intereses de organismos internacionales, principalmente -materializados en políticas económicas, sociales y pla
Comunicación(es)-Educación(es): nuevas apuestas de mediación y resignificación de los entornos mediáticos actuales
La educación en el siglo XXI enfrenta desafíos en términos de cómo configurarse como un espacio de problematización y crítica más allá de las disposiciones que le son impuestas.
Educación popular en clave de resistencias. Una mirada desde el reconocimiento
Este texto aborda aspectos de la educación popular y la interculturalidad con el objetivo de aportar elementos teóricos que permitan pensar la educación en clave de resistencia.
Los bordes de la expulsión: el circuito reproductivo de las emociones del modelo de educación en Colombia
Las críticas sobre el sistema y el modelo educativo en Colombia coinciden en considerarlo obsoleto y descontextualizado, ajeno a los ritmos de acción, creación y demanda que trascienden la contingencia local.
Descolonizar la mirada para una epistemología desde el Sur: aportes desde la investigación cualitativa en diálogo con la educación popular para reconocer otros modos del conocimiento
El presente trabajo busca establecer la relación entre la mirada y los paradigmas desde los cuales la ciencia moderna ha creado el conocimiento acerca de una realidad única y universal, invisibilizando saberes y conocimientos otros.
Cartografías sociales, pedagógicas y digitales: metodologías para producir conocimientos desde el Sur
El presente capítulo expone algunas consideraciones sobre la emergencia del pensamiento del Sur, el Buen Vivir y otros proyectos, originados en ontologías relacionales, que se distancian de las perspectivas eurocéntricas, desarrollistas y neoliberales impuestas por el capitalismo transnacional.
Feminismo descolonial, desigualdad e interseccionalidad: cuestiones nodales para pensar la subjetividad política desde el Sur
Este texto se aproxima a los escenarios de posibilidad para pensar la subjetividad política a partir de la solidaridad como acción fundada en la desigualdad.
(Re) vivir y (re) existir: una investigación feminista y crip desde narrativas discursivas (auto) biográficas
Este capítulo parte con el análisis de la epistemología feminista desde los aportes del pensamiento de frontera, los feminismos negros y decoloniales, tensionando la objetividad, universalidad y neutralidad de las ciencias a través de la problematización de la epistemología tradicional que invisi
La formación de los sujetos lectores: una mirada desde la educación popular
La lectura ha sido un tema que ha interesado a todos, desde padres de familia, maestros, entidades gubernamentales y no gubernamentales, Estado hasta la sociedad en general.
Repensar las relaciones escuela-comunidad. Una perspectiva desde la educación popular
Este documento presenta una mirada de la educación popular y las relaciones de la comunidad y la escuela, hace un recorrido por la trayectoria de la educación popular, luego se posiciona en la escuela pública colombiana para esbozar algunas de las problemáticas y transiciones por la que ha atrave
Argumentación científica escolar: una propuesta para la defensa del medio ambiente y afirmación del territorio
Este capítulo presenta algunas perspectivas epistemológicas que fundamentan el trabajo de investigación: “Argumentación científica escolar: aporte a la construcción de un modelo escolar para la conservación del medio ambiente y el uso de energías renovables”, articulando los saberes y las propues
La ciencia indígena como modelo de resistencia [más] biocolonial desde el Sur
La ciencia indígena busca interpretar cómo funciona el mundo a través de una perspectiva cultural particular.
La enseñanza del inglés en Colombia desde América Latina: ¿hacia una metamorfosis?
El presente capítulo es producto de la articulación entre los avances del trabajo de investigación que estoy desarrollando en el Doctorado DIE-UD y el seminario Comunicación (es) – Educación (es) desde el Sur.
Perspectivas en código de trans-formación para futuros docentes de lenguas
Este capítulo se enfoca principalmente en lo que está sucediendo con las estructuras universitarias, al menos en los aspectos relacionados con la pedagogía de género, específicamente transgénero, que se brinda a los estudiantes en formación.