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… me interesé por explorar este tema y empecé a preguntarme ¿qué hubiera pasado si como profesora de inglés hubiera tenido conocimiento del asunto del género en los contextos de enseñanza?, ¿podría este tipo de análisis brindarme herramientas o … conclusiones importantes que se pueden sacar de esta catego- ría. La primera es que la subjetividad es una fuente de conocimiento que ayuda a los/las profesores(as), no solamente a tener una mirada de género en sus prácticas, sino que también …
… pedagógicas se busca, a través del trabajo interdisciplinario, profundizar en la organización y configuración del conocimiento científico, así como en los temas y los problemas de la investigación educativa. De esta manera, se espera que … pedagógicas se busca, a través del trabajo interdisciplinario, profundizar en la organización y configuración del conocimiento científico, así como en los temas y los problemas de la investigación educativa. De esta manera, se espera que …
… les daría poder. Entre las mujeres, Isabel y Sofía fueron ejemplos de ello. Ambas mujeres mostraron tendencias a usar el conocimiento como me- dio de resistencia frente a los discursos invisibilizadores de sus compañeros masculinos. En el caso de … que pasan por posicionamientos de sujetos de la heteronormatividad. Por el contrario, darles oportunidades de utilizar el conocimiento, darles voz en clase podría posicionarlos en una postura más crítica frente a los hábitos sexistas. 219 Én fa si …
Diseños didáctico-experimentales y teorías de aprendizaje: fundamentos ontológicos y epistemológicos
… problemáticas específicas, hallando las conexiones entre estas y el pasado reciente para a partir de allí conectar con el conocimiento histórico. En este punto y retomando los planteamientos de Jelin (2002), la autora plantea que la memoria se … M. (2013). Enseñanza de la historia y memoria colectiva. Paidós. Carretero, M. & Castorina, J. (2010). La construcción del conocimiento his- tórico. Aique. Centro Nacional de Memoria Histórica (2015). Caja de herramientas: Un via- je por la memoria … U ni ve rs id ad D is tr it al F ra nc is co J os é de C al da s Sánchez, A. (2017). Los saberes de la Guerra. Memoria y conocimiento in- tergeneracional del conflicto en Colombia. Universidad Nacional, Siglo del Hombre editores. Silva, O. …
… el nosotros. Desde esta perspectiva, una educación pensada desde lo popular y lo intercultu- ral, no busca homogeneizar el conocimiento, sino su propósito recae en la apropiación de la diversidad identitaria y cultural de los saberes, permitien- do …
… Marco Raúl Mejía (2011), ha sido denominado de múltiples maneras: “mutación histó- rica (Charpak, 2005), sociedad del conocimiento (Drucker, 1969), tercera ola (Toffler, 1980), la era del acceso (Rifkin, 2000), mundo post-moderno (Vattimo, … concepción (ilustrada) se asumió el pueblo como un sujeto colectivo y carente (de educación, de dinero, de cultura y de conocimiento), al mismo tiempo que se le otorgó el papel de legitimar el poder del gobierno y su soberanía en la democracia … G. (2005). Sed sabios. Convertíos en profetas. (Javier Calzada, trad). Anagrama. Drucker, P. (1969). La sociedad del conocimiento. En La edad de la discon- tinuidad. Harper & Row. Dubravcic, M. (2002). Comunicación popular: del paradigma de …
… las instituciones educativas en donde se ha naturalizado el imaginario cultural europeo, generándose una geopolítica del conocimiento, la cual invisibiliza y desaparece las historias locales. (p. 15) Nuevas formas de comprensión y de construcción … desarrolla primordialmente en el ámbito digital y mediático, lo que va haciendo cada vez más impor- tante la cuestión del conocimiento y de la gestión de la información como nuevo capital simbólico y forma de producción neoliberal. Nos hallamos, … las instituciones educativas en donde se ha naturalizado el imaginario cultural europeo, generándose una geopolítica del conocimiento, la cual invisibiliza y desaparece las historias locales. (Mejía, 2011, p. 15) El arte, a propósito de Rivera …
… provenientes del pensamiento del Sur. Ese “Sur” entendido como una suerte epistémica que amalgama nuevas relaciones de conocimiento basadas en la condición humana o en “nuestro estar-en el-mundo, nuestro-ser-en-la cotidianidad” (Guarín, 2017, … a partir de la producción de alternativas comprensivas que parten de las opresio- nes coloniales como fuente política de conocimiento y de reivindicación. Este feminismo pretende constituir rupturas que impulsen la salida de lógi- cas … a través de visiones totalitarias que excluyen y reproducen el dispositivo glo- bal de comprensión y apropiación del conocimiento (Lugones, 2011). Así como a la incapacidad de los sujetos cognoscentes de reconocer y validar formas-otras de …
… los otros, a través de la relación estableci- da con ellos; de manera que se privilegien sus saberes y la construcción del conocimiento desde la cultura propia. Igualmente, se requiere de un docente formador de sujetos que recono- cen que han sido … hacia los territorios, sino desde los te- rritorios hacia afuera, al invertir la lógica impuesta sobre las jerarquías del conocimiento. En este punto cobra importancia el papel de los escritores en las historias que se cuentan a través de los …