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… Día 5: Se les dieron cuatro azotes a Jesús A. Aristizábal por desobediencia y reincidencia por haber hurgado un ojo a Guillermo Adams y por no haber Es cu el a y ed uc ac ió n su pe ri or : Te m as p ar a la r ef le xi ón 26 aceptado la pena …
… TECNOLÓGICA DE PEREIRA, y otras.(2013) Anuario Colombiano de Fenomenología. Volumen VII. Leer: Homenaje al maestro Guillermo Hoyos: Artículos 1-2-3 y 4 10. WALTON, Roberto y BELLO Ángela. (2013) Introducción al pensar fenomenológico. Leer: …
… de la formación del sujeto argumentativo y la historia de vida de un sujeto-profesor colombiano, proveniente de una comunidad afrodescen- diente, comunidades que históricamente han sufrido exclusión social; no obs- tante, en la historia de … Énfasis que lleva este nombre: Lenguaje y Educación en el Doctorado Interinstitucional en Educación. Se presenta así a la comunidad educativa esta obra como un aporte para continuar la discusión en este campo del conocimiento. 11 Sujeto … aunque sin indicar de quién (familiar o institucional). En los relatos compilados por el investigador y periodista Guillermo Gonzá- lez (2002) y en la investigación desarrollada por Aranguren (2011) se encontró que los infantes asumen la …
… Día 5: Se les dieron cuatro azotes a Jesús A. Aristizábal por desobediencia y reincidencia por haber hurgado un ojo a Guillermo Adams y por no haber Es cu el a y ed uc ac ió n su pe ri or : Te m as p ar a la r ef le xi ón 26 aceptado la pena … ilustración, la revolución industrial, el capitalismo, las revo- luciones liberales, etc. Bajo esta connotación, la nueva comunidad imaginada, que borra particularismos, que inventa nuevas tradicionales, que incluye a unos pero excluye a otros, … Pero esto en la práctica no se cumplió y en cambio no tardo mucho tiempo en limitarse la producción del saber a la comunidad de científicos. En esta división, la ciencia se dedicaba ahora a la búsqueda de la verdad como respuesta a la …
… y Desarrollo (Vasco, 1980b). Por las críticas al positivismo de la tgs que recibí de mis colegas del Cinep, trabajé con Guillermo Hoyos la epistemología de Jürgen Habermas, especial- mente en Conocimiento e interés (Habermas, 1968/1982). … mayestáticas. Por eso decíamos que para un pensador serio, crítico y autocrítico es mejor no creer en esa aparente comunidad de modelos y teorías, ni decir que los modelos y las teorías «son compartidos» por nosotros, sino solo que «son …
… de las comunidades científicas, que se logra por medio de mecanismos propios de dicha comunidad. En este sentido, son importantes los trabajos de Kuhn sobre física; por ejemplo, (a) …
… del yo (sujeto psicológico), la atribución de estados mentales desde la empiricidad de mi yo al yo de lo otros (comunidad intersubjetiva de yoeso sujetos psicológicos) y las estructuras empíricas de la vida comunitaria (intersubjetividad … §36; Crisis, §50). La paradoja de la temporalidad conlleva el hecho de que todo tiempo compartido es “reunión”, “enlace”, “comunidad” o “comunicación” —así sea desacuerdo, agravio, insatisfacción; o, celebración, empatía, simpatía—, del tiempo de … del yo (sujeto psicológico), la atribución de estados mentales desde la empiricidad de mi yo al yo de lo otros (comunidad intersubjetiva de yoeso sujetos psicológicos) y las estructuras empíricas de la vida comunitaria (intersubjetividad …