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… o inconscientemente– la priori- dad de la conciencia, sea individual o trascendental, frente a la perte- nencia a una comunidad lingüística. Los individuos pueden actuar con sentido y pensar con validez, sin necesidad de recurrir a comunidad alguna, y también pueden prescindir de semejante recurso a la hora de decidir cuáles son sus intereses objetivos. … El pensa- miento resignifica lo que la palabra como hecho cultural impone (Vygotsky, 1995) y lo hace válido para una comunidad de seres humanos. Esta posi- ción constructivista del conocimiento evita el dualismo cartesiano entre mundo-mente …
… por una cien- cia intercultural, la cual debe estar en consonancia con los conocimientos tradicionales, de modo que la comunidad asume un papel preponderante en el diseño del currículo. En el segundo caso, del enfoque de conglomerados de … inicialmente se basó en la signifi- cación que se expresan en los modos de pensar y hablar de los estudiantes (Luis de la comunidad estudiante Nasa; Juan de origen campesino y Pablo de la ciudad de Popayán, Cauca); posteriormente en la … con los conglomerados de relevancias. La distinción de los compromisos permitió diferenciar las cosmovisiones de cada comunidad, las hibridaciones y cruce de fronteras que se presentan en los modos de hablar de los estudiantes. Lo cual pone de …
… cómo los ha tratado la sociedad y el Estado, será posible establecer nuevas formas de interacción entre instituciones y comunidad y nuevas percepciones sociales en torno a las prácticas, discursos y estéticas de estos sujetos. Para orientar este … cómo los ha tratado la sociedad y el Estado, será posible establecer nuevas formas de interacción entre instituciones y comunidad y nuevas percepciones sociales en torno a las prácticas, discursos y estéticas de estos sujetos. Para orientar este …