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… A partir de la Biblia, donde el cuerpo se concibe desde una antropología monista, lo que marcó la Era Antigua y la Edad Media, pasando por una visión racionalista-dualista en la Modernidad, hasta el presente donde la hedonización congregó al … contenidos o mensajes. La escolaridad moderna se basa en “comunicados” que no permiten “co- municarse” (Freire, 1970: 52). Esto dibuja los roles de sus agentes en una clara tensión: el estudiante como un oyente sin habla y el profesor como un …
… pedagógicos implementados en los escenarios institucionales se plantean alejados de la pregunta por el ser y sus respon- 52 Fo rm ac ió n pa ra e l « no so tr os ». P rá ct ic as d e cr ea ci ón c ol ec tiv a au di ov is ua l e n or ga ni za ci …
… La Guajira Magdalena Meta Nariño N.Santander Putumayo Quindío 6 84 7 29 738 7 51 43 3 10 11 17 2 8 200 - 35 1 18 18 25 52 2 24 4 108 1 16 550 9 38 57 2 9 16 12 1 7 140 1 19 1 12 19 29 33 3 43 2 13 1 - 280 2 24 8 - 3 5 5 2 2 74 - 5 - - 7 8 15 - … la humanidad. En su obra sobre el proceso civilizatorio, Norbert Elias (1987) plantea, a través de documentos de la edad media, que las riñas sangrientas y familiares eran normales en la vida de las ciudades y afectaban a todas las clases … terminar en riñas sangrientas. El robo, las riñas y el pillaje fueron armas utilizadas por los burgueses durante la edad media, en el pro- ceso de ascenso social. Las riñas presentaban características diversas como una larga duración –que podía …
… G. (1996). Science Education: Border Crossing into the Subculture of Science. Studies in Science Education, 27, 1-52. André, C (2011). Prática da pesquisa e mapeamento informacional bibliográfico apoiados por recursos tecnológicos: …