Search
… México D.F.: Gedisa. García, N. (2004). Diferentes, desiguales o desconectados. CIDOB d'Afers Inter- nacionals (66-67), 113-133. Gudynas, E. (2014). Derechos de la naturaleza y políticas ambientales. Bogotá: Colección Pérez Arbeláez. …
… A partir de la Biblia, donde el cuerpo se concibe desde una antropología monista, lo que marcó la Era Antigua y la Edad Media, pasando por una visión racionalista-dualista en la Modernidad, hasta el presente donde la hedonización congregó al … es decir, no constituye un acto reflejo no reflexivo. Los rituales son actividades sociales naturales encontradas en 67 C A PÍ TU LO C U A RT O Miguel Ángel López Martínez contextos religiosos, aunque no confinados a estos, también presentes …
… no solo desorienta, sino que también permite producir iden- tidades, deseos y necesidades” (Giroux y Flecha, 1992: 67). Prácticas de creación colectiva “Todo discurso es una práctica comunicativa concreta que descansa en las relaciones …
… al campo escolar. En E. Martín Criado, J. Moreno Pestañay L. Alonso, Pierre Bourdieu: las herramientas del sociólogo (67- 114). Madrid: Fundamentos. Martínez, A. (2015a). Verdades y mentiras sobre la escuela. Bogotá: Aula de Hu- manidades. 159 …